Égalité de dignité ?
L’évaluation des individus par rapport à leur rendement est la mesure du succès dans notre société. Le nombre de compitities et d’évaluations dans les instituts, les entreprises, les événements sportifs et artistiques en sont la preuve vivante. Le monde de la céramique ne fait pas exception. Il ne fait aucun doute que des sélections sont nécessaires pour maintenir la qualité, mais il y a un manque de plates-formes accru sur une base égale pour encourager et soutenir la diversité des expressions céramiques.
Le fait que ce ne soit malheureusement le cas dans notre pays est dû à l’évolution de la céramique dans notre région. En plus des quelques pionniers dans le domaine de la céramique sculpturale qui, récemment (années 1950), ont réussi à éloigner la céramique du soccle « Sculpture », il y avait presque historiquement très peu de céramistes-artisans en Belgique. En conséquence, l’influence du « mouvement artistique et artisanal » et l’incitation initiée par Bernard Leach et Hamada ne pouvaient pas être directement greffées sur une tradition préexistant, mais elle devait être construite entièrement à partir de rien. Cela contraste avec la situation dans les pays voisins (France Angleterre et Allemagne), où il a assuré la continuité ou le renouvellement de l’artisanat déjà existant. Le fait que l’art-artisanat n’a pas pleinement prospéré ici, à quelques exceptions près, est en partie due au comité (Vizo-designVlaanderen) qui a trop rapidement mis en place d’autres balises en choisissant les pièces uniques au lieu de promouvoir l’artisanat d’art en général. Oublier que le design fait à l’origine partie d’un procédé fabriqué industriellement. Les créations basées sur un métier, le design et la créativité ont rapidement disparu de la scène en l’absence de l’oxygène nécessaire. Dans la lignée de l’essor sans cesse croissant des expressions individuelles, l’art céramique est par la suite entré dans le champ libre de l’art contemporain. C’est ce qui est la réalité du moment. Encore une fois, un comité qui a changé de nom (Be craft) apporte le soutien nécessaire à cette vision. C’est beau, n’est-ce pas ? N’était-ce pas parce que le pluralisme culturel, propre au post-modernisme, a été perdu et que la diversité des plateformes fait défaut. N’était-ce pas pour le fait que certaines des visions existantes sont enterrées même si elles sont vivantes et bien portantes. Une situation qui rappelle la vision des futuristes et leur idéologie qui voulaient anxieusement effacer le passé de tout ce qui sentait la tradition pour assurer l’avenir
Examinons maintenant de près un comité actuel dans notre pays et les conséquences concrètes de leurs actions. En aucun cas j’ai l’intention d’attaquer leur existence, et encore moins de remettre en question leur compétence ou leur nécessité. Le fait qu’il manque peut-être quelque chose en plein champ , la demande de changement me suffit. Sachant que cette situation ne s’applique pas partout et qu’il y a des pays avec d’autres critères prédéterminés.
À première vue, de nombreuses conditions de sélection semblent objectives et démocratiques, mais les critères d’aujourd’hui ne sont-ils pas trop définis sur la base de ce qui est nouveau, conceptuel et d’actualité? Les candidates, qui ne se conforment pas à cela sont bien sûr rejetés un peu moins approprié , parce qu’ils ne correspondent pas au concept particulier. La logique elle-même et en soi n’est pas problématique. Bien qu’il existe peu d’alternatives disponibles pour ce dernier. Non seulement parce qu’ils ne sont pas soutenus par les organismes concernés (subventions, participations à des expositions, foires) mais aussi parce que les quelques galeries de céramique font leurs choix sans risque sur ce qui a été décidé précédemment.
De nombreux artistes de valeur sont ainsi bloqués dans leur évolution et leur travail. Les dommages latéraux sont donc non seulement mentaux mais aussi financiers. La souffrance que cela provoque est tellement plus grande parce que l’artiste sent qu’il est rejeté non seulement pour ce qu’il a créé, mais aussi pour tout ce qu’il représente, ses idées et la façon dont il vit le monde
La solution n’est pas découper l’arbre et l’a abattu qui ont déjà été plantés, mais de planter d’autres arbres à côté afin que chaque oiseau puisse faire son nid. Cette prise de conscience grandit lorsque nous osons voir l’ensemble du tableau. Si nous respectons chacun un en tant que personne qui mérite un endroit pour développer ses capacités uniques. Parce que notre dignité, qui nous est donnée comme un droit de naissance ne dépend pas d’un concept donné par quelques-uns. En considérant notre culture comme un large flux, dans lequel tout et chacun a sa place, nous ne serons plus enclins à ériger inutilement des barrières et des frontières entre les gens pour les classer et les juger parce qu’ils explorent d’autres voies. Si nous cessons unilatéralement souligner la qualité de quelques-uns et discriminons ainsi contre les qualités des autres. Si nous arrêtons à objecter notre culture dans un sens, mais à créer des plateformes égales pour manifester différentes créations. En sachant que la culture est toujours la somme de tout et que ce n’est qu’à travers l’interaction de tous les éléments que nous parviendrons à une vie meilleure pour tous. CSDP (en)
Texte: Geert Vanderborght – 10/03/2021